纏絲勁是陳氏太極拳的精華，也是擖手〈現通稱為推手。〉技擊的重心所在。學習陳氏太極拳到了相當程度之後，一定要精研纏絲勁，才能登堂入室，達到拳藝的大成。陳品三先生所謂：﹁打太極拳須明纏絲精〈亦作勁〉；纏絲者，運中氣之法門也，不明此，即不明拳﹂。
纏絲勁分為﹁順﹂﹁逆﹂二種，再配合動作的上下、左右、前後等就形成了一立體型態的纏繞圓圈。纏絲勁是源自中氣，中氣發於心內〈古人之心猶今人之言腦〉，由腎而生，經命門而出入，動則出，靜則入，藏於丹田，入於骨縫，外達肌膚，陳氏謂﹕﹁其在骨縫中者謂之中氣，其形肌膚者謂之纏絲勁﹂。此言纏絲勁的本質及其生發情形，打拳時是渾身都是纏勁，而用以表現此種錯綜複雜，變化多端的纏絲勁的主體是臂與腿。品三先生著作在單鞭一著內詠詩雲：﹁東衝西打在單鞭，左右運行玄又玄，此精〈言纏絲勁〉皆由心中發，股肱表面似絲纏，斜纏順逆原有定，最耐淺深細究研，究研功力真積久，一且豁然太極拳，人身處處皆太極，一動一靜俱渾然，如欲渾然窮原象，三五光明月正圓，照臨天下千萬物，無物能逃耳目前，或擒或縱皆由我，頭頭是道悟源泉﹂。這首詩是說明瞭纏絲勁是由心中發而形於股肱為順逆纏絲；股為腿，肱為臂；他說纏絲勁須要仔細研究，日久功深，豁然貫通，渾身都是太極纏絲勁，動靜渾然，敵勁難逃我耳目，擒縱在我，這是因為我明悟了纏絲勁道理，自然而然成了太極渾然之象，無往不利了。
手與腳纏絲的配合，一般而言，是同一側的手和腳，順則同順，逆則同逆；但也有例外就是在單腳獨立與解脫擒拿時是可以不按此規律的。手臂與腿部的生理構造不同；手是架空的，而腿卻是以地面為支柱，手部的纏絲方向是以手指︵或手掌︶為準，腿部的纏絲方向是以膝蓋為準，手掌只可正背面翻轉，膝蓋卻可連續向內或向外轉圈，因為有這種不同的關係，腿部的纏絲較為複雜，就有提出來討論的必要了。
研討腿部的纏絲勁，首先要明瞭腿部纏絲如何劃分順逆。太極拳是以虛實變化為主，只要有動作運勁，就有虛實變化，腿部纏絲當然不能例外。所以依虛實變化來研究，劃分腿部的順逆纏絲，就此較簡單而容易明瞭了。即當膝蓋由內轉外時，是由虛變實，或由外轉內時是由實變虛；由於膝蓋的轉向外與轉向內的虛實變化，在兩腿所形成的纏絲為：一、當在右腿時，為順時鐘方向轉動；在左腿時，為逆時鐘方向轉動；稱為順纏。二、當在右腿時，為逆時鐘方向轉動；在左腿時，為順時鐘方向轉動；稱為逆纏。
知道了腿部纏絲的性質之後，再與手臂的纏絲比較，就可看出明顯的不向之處了。即是手的纏絲因為以手指為方向，所以一定要順逆互相循環；而腿部纏絲是以膝蓋為方向，所以可以作一系列的連續順纏或逆纏，而不需順逆互換。因為如此，所以在連續進步時，可以不致斷勁，步步進逼，迫使對方跌出。即使單一動作，亦是一纏到底，使對方無法抵擋。例如在二套拳﹁砲捶﹂中的﹁玉女穿梭﹂︵照奎演架名連珠砲︶是連續右腳在前順纏，左腳在後逆纏進逼。﹁倒騎麟﹂︵照奎演架名白蛇吐信︶是連續左腳在前逆纏，右腳在後順纏進逼。﹁順欄肘﹂是右逆左順橫襠步進逼，﹁窩底砲﹂是右順左逆進逼。上面所舉各著都是具有威力的發勁著勢。究其力量之根源，就是靠腿部纏絲之一貫，中間不需順逆互換，不但沒有斷勁，而且快速無比。由此可見腿部纏絲對於技擊的重要性了。
練拳到了相當程度，越練越覺得勁由腿傳至臂上。陳鑫所謂：﹁千變萬化由我運，下體兩足定根基﹂。亦即一般太極拳譜所謂之﹁其根在腳﹂。陳氏太極拳的步法是：﹁動必進步，進必套插﹂，因此在一般著勢中，凡是進步的腿是順纏，也就是以腳跟內側鏟出插入對方之襠步中間，是由虛變實，膝蓋由內轉外。如果只是上步與前腳平而進步時，則為逆纏，以腳尖點地再踏實。退步則是以逆纏為主，後退之腿以腳尖點地再踏實，如頭套拳十三勢中之﹁倒撚肱﹂一著之退步即是。﹁運手﹂一著是手腳纏絲配合得最好的例子，手往上逆纏，下面腿亦逆纏，手往下向身上收回時順纏，腿亦順纏；腿部的纏絲就是一種﹁8﹂型式，稍一不慎，就會練成﹁○﹂型式，那其中的差別真是：﹁失之毫釐，謬以千里﹂了。上述粗淺的探討，一些心得，對於腿部的纏絲簡單說明，以供研習陳氏太極拳的參考，或有所幫助。
作者: 潘元德
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